Peter Tigerstedt

Jag återkommer här till personer som på något sätt binder ihop Monicas och mina anor. I herdaminnet över kyrkoherden Peter Tigerstedt i Tuna, Medelpad (1718-1742) står följande:

På begäran erhöll han 2 maj 1721 fullmakt ss. prost öfver Tuna och Torps pastorater, hvilket konsist. motiverade med följande skäl: 1) För de många finska torpen, hos hvilkas åboer af vidskepelse och gudstjänstens försummande mycken irregularité sig yppat, hvilka dymedelst mycket litet kunna läsa i bok, och däraf fast mindre förstå, hälst som de mest bruka sitt modersmål, som dock för Guds ords hörande böra tillhållas att öfva sig i svenska språket, hvilket konsist. förmodar honom bättre kunna efterkomma, än de förra herrar prostar, emedan detta folkslaget torde draga till honom ss. sin landsman större förtroende;.....

Ytterligare 7 skäl för att välja just honom anges men inget av dessa beskrivs på detta utförliga sätt. Informationen ovan belägger vad som sägs även i andra källor att vidskepelsen var större och kyrkobesöken färre bland de skogsfinska torpen som befolkat trakten sedan början på 1600-talet. Om det var deras frälsning eller den skattebas de representerade som var mest intressant kan man ju fråga sig. Kyrkan var emellertid viktig för att knyta dem till samhällsfunktionerna.

Det framgår inte klart om Tigerstedt talade finska men den slutsatsen skulle kunna dras utifrån möjligheten att skapa ”större förtroende” hos sina landsmän som nämns ovan. Bland dessa vars själar han därmed för satt att vårda fanns många av anorna till de förste bärarna av släktnamnet Sjöndin.

Denna prästs far Erik Falander, som kom att adlas Tigerstedt (finsk adlig ätt nr 1227), och hans syster Kristina är alltså båda en del av Monicas anor.